名家論壇》吳崑玉/「中華民國台灣」是個誰也繞不開的頂樑柱

▲總統大選將至,「中華民國台灣」應是總統候選人之間的最大共識。(圖/台北市攝影記者聯誼會提供)
文/吳崑玉-2024-01-03 13:23:31
每到總統選舉,統獨問題就要被藍綠兩方重吵一次。「中華民國」這四個字,就像個無辜的小孩,只能蹲在角落,看著父母家人劇烈爭吵,從承認現實到維持現狀,從未來統獨到戰爭和平,從房子歸誰到小孩監護。藍綠雙方站在同一片土地,吃著同樣的米飯,面對共同的威脅,卻都把對方視為比拎著鋁棒在門口恐嚇這家人的敵人更像敵人,不斷指責對方不愛這個家。為這個無法驗證也無法證偽的心證題材,為了隻字片語相互不讓吵了三十年,小孩都快生出小孩了,這家長輩們卻還是吵個沒完。煩不煩哪?

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說穿了,還不都是為了選舉,還不都是為了爭權奪利,還不都是為了鞏固自己的支持者,在切割選民,仇恨動員。每到選舉,藍營總愛喊「反對台獨」、「中華民國就要亡了」,然後喊著要「九二共識」,要跟對岸好好往來好好談。問題是,在對岸的眼裡,中華民國在1949年已經亡了,「中華民國在台灣」只是一具還沒嚥氣的殭屍,他根本不承認你是個活物。所以,不論在國際組織,在外交戰場,在體育賽事,甚至在網路輿論,對岸從不承認「中華民國」這四個字的存在。所謂「外交休兵」,只是個六面鐵打的安寧病房,甚至是口鐵棺材,讓你安心的嚥下那口氣,讓你走得舒服點。對岸從沒打算讓「中華民國」活過來,也不准許在任何地方讓你被視為活體。這種「主權互不承認」,與國際上新興國家未被他國承認的那種外交承認不是同一種認知。而是一種你明明還是活蹦亂跳的,他卻認定你已經死了的那種不承認。所以,你不靠他在世界走跳,他就扮法師要來收殭屍;你靠著他經濟繁榮,他就視你為「吃飯砸鍋」的吸血鬼。

馬英九夠統了吧?但他2008年一上台,講「不統、不獨、不武」、「擱置爭議,共創雙贏」,當年的胡錦濤還比較開明,可以容忍,對岸的紅左學者卻沒那麼好心,大肆抨擊馬英九是「華獨」、「B型台獨」,反正你沒想跟他統一的都叫作「台獨」。到了習近平上台,這一丁點容忍也沒了,祖國統一不能無限期拖下去,他任內立志要拿回台灣,不管是用文的還是武的,不管是一國兩制無整接納,還是武統台灣一片焦土,這就是他要達成的偉大使命。而且,習派的性格向來偏愛嚴管嚴打,得寸進尺,香港乖巧聽話,他就搞大灣區計劃取代香港,逐漸將香港變成一個毫無特色與特殊地位的內地城市。香港人反了,他就乾脆丟掉「一國兩制」,直接「一國一制」,打到你去領殘障手冊。我就搞不懂,這些藍營政客成天喊要跟對岸談,是要談什麼?人家從習大大到國台辦,已經表明只想跟台灣各政黨談「一國兩制的統一方案」,其餘免談,你還在喊「憲法一中」、「中華民國憲法是護國神山」。人家都認定你中華民國是個死物了,怎會理你中華民國憲法?這些腦袋不是有病,就是居心不良,存心騙人,然後不知不覺把自己也給賣了。

綠營方面則是寶寶心裡苦,但寶寶不能說。賴清德長年被稱為「台獨金孫」,深綠獨派是其本盤中的本盤,他的根本思維是傾向台獨的。但他跟蔡英文一樣,也承認了現實。所以他說自己是「務實的台獨工作者」,這個名詞的重點在「務實」,而非「台獨」。「務實」是現在進行式,「台獨」則是遙遠的未來式,跟「統一」一樣只能等待上天賞賜機遇,而機遇卻遙遙無期,可能跟基督教的審判日,或佛教的彌勒佛降臨,一樣的遙遙無期。

換句話說,總統選舉中的統獨之爭,早已變成「務實的台獨工作者」與「不務實的統一推動者」之間的戰爭。台獨與統一,都是遙遠的未來式;工作者與推動者,差別只在於執政與未執政。兩者間的互惡互嫌,早已上升至敵我矛盾,必將對方除之而後快,所以是戰爭而非競爭。雙方真正的差異,只在於「務實」與「不務實」。先保障住自己生存能力與生活方式,再尋求更好的相處之道,此謂「務實」;為了天邊彩虹或贏頭小利讓自己陷入對手陷阱,甚至淪入被吃掉卻無力反抗的境地,此謂「不務實」。但這種分法也有漏洞,對某些「統一推動者」來說,所謂「務實」,務的是自己的果實,保的是自己的身家財產與土地房屋,沒有要管其他韭菜的死活。那些普羅大眾的自由自在,對他們而言反是一種逆倫與麻煩,你們乖乖當韭菜,當人礦就好了,讓你們吃得肥滋滋的,成天鬧意見還不准割,那才叫「不務實」。

於是,「中華民國」這四個字,一到選舉就變成了正反相生的吊詭事物。「不務實的統一推動者」務實的端出「中華民國」旗號,號召群眾跟一心消滅中華民國的中華人民共和國和平相處,即使被當個殭屍也沒關係。選舉時滿地國旗,但記得遇到對岸人馬時要快快收起來。「務實的台獨工作者」因為身處執政這一方,所以也很務實的,謹小慎微的把「台獨」這兩個字藏起來,認真的「保衛中華民國」,強調主權與領土完整,而且真心反共,比老蔣還像老蔣。讓人覺得錯亂。

選舉時的務實,代表了大多數中間選民,其實才是貨真價實的「中華民國派」。不要小看「中華民國台灣」這幾個字,現實上,沒有台灣,中華民國完全沒有立錐之地。同樣的,沒有中華民國,台灣也不是一個現在進行式的國號,未來恐怕也得經歷一場血戰,才有正名的那一天。兩者相互依存,誰也離不開誰。回頭再看所謂的「務實」,就是專注於現在進行式下的各種條件,努力在變動的世局中維持現狀。「台獨」不是務實的選項,「統一」也不是。務實的人會告訴你,能戰才能和,不能戰就只能降。不要告訴我什麼「憲法是護國神山」這種屁話,當年十字軍連「真十字架」都扛上戰場了,照樣被薩拉丁團滅,你還想靠一份文件來保命防身,是拜廟拜太多造成的後遺症吧?!

所以,選舉歸選舉,政治語言歸政治語言,麻煩大家務實點,不管你喜不喜歡,不管是否兩面不討好,在現在進行式中,「中華民國」這四個字,就是維持現狀的頂樑柱。就算你鄙視現狀,覺得這種不進不退的狀態像個風一吹就會跑的帳蓬,但帳蓬更需要這根頂樑柱支撐。既是所有人繞不開也撤不掉的頂樑柱,為什麼不就大方的承認它,認清它的價值,光明正大的講出「中華民國」這四個字?遵守它的憲法,認清它的侷限,修正它的錯誤與不足。「中華民國台灣」這幾個字的問題,不是其本身有什麼不對,而是各取所需,所以各有所好,大家都截取片斷來使用,而不願努力讓這塊土地,以及這塊土地上的人民,和自由民主的社會制度,共同組建成一個「正常的國家」。

一如一個自由奔放的意志,永遠不要太在意人家的眼光。不管對岸怎麼羞辱鄙視,怎麼恐嚇威脅,「中華民國台灣」就應該是個在全世界活蹦亂跳的活物。你看得起我,咱們就好好交往;你看不起我,咱們就保持距離。對岸常酸台灣的地理已成了歷史,我也回酸他們的歷史才是編成了小說。你來我往,公平相待,「中華民國台灣」,正是我們的現在進行式,承認它,才算「務實」。


●作者:吳崑玉/專欄作家、前親民黨文宣部副主任

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