「我是一個怪咖。」這是前文化部長鄭麗君給自己的形容詞。
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學生時期就積極參與社會運動,34歲從政,在氣質出眾的談吐與外表下,她有顆對社會發展充滿抱負的炙熱心臟。2019年內閣總辭,除了行政院長強烈慰留,甚至文化圈也罕見連署支持留任,這並不僅是對她專業與貢獻的肯定,更是她那「溫柔而堅定」的姿態,散發出有別於傳統政治人物的魅力。
這次她卸任後回歸民間,接受《姊妹淘》的專訪,她笑說不用稱呼她為部長,可以叫她「麗君媽媽」。沒有公職的光環,她享受為人妻、為人母的平凡時光,而且更重要的是,她終於可以好好與自己相處。
曾以為自己不會結婚,直到遇上了另外一位「怪咖」
從大學開始,鄭麗君的心思都在學校社團、學運,熱衷於知識上的追求,更心繫自己能否為社會盡一份力。在這過程中,她體會到了「人可以不為自己而活」的理念,致力於成為對這社會有存在價值的一分子。也就因為懷抱著這樣崇高的理想,她笑說自己並沒有太專注於生活,也沒有信心照顧好一個家庭,所以在41歲以前,她都不認為自己會走入婚姻,連帶讓爸媽也擔心她不懂得規劃自己的人生。
後來,在她隨著「人民作主運動」苦行環繞台灣時,相遇了未來的老公沈學榮。
「我問他為什麼會來參加這個活動,他告訴我今天是他的生日,想送給自己一個生日禮物。」鄭麗君笑著說,會用「苦行」來當作給自己的生日禮物,肯定也是個怪咖,所以對沈學榮留下了很深刻的印象。也在爾後對於議題與理念的交流,互相慢慢認識,感受到自己這麼樣的一個怪咖,卻能被對方理解,才終於認定對方,是能走一輩子的人。
鄭麗君:「所謂的婚姻,是兩個能互相理解的人,在內心深處的人生態度、價值觀、生活方式相近,才能結合在一起。」
當鄭麗君談起私領域的愛情與婚姻,收起了談論政策時自信的侃侃而談,反倒露出些許羞赧,眼神盡是溫柔。
過去接受訪問時,她曾將政治比喻為愛情:
「婚姻不見得是愛情的墳墓,而是有一種境界,是如何在婚姻中保有愛情。」她進而解釋,從事社運類似於戀愛,需要冒險、浪漫、充滿夢想還要有點理想主義,但執政則是像走入婚姻,拿到了人民給予的權利契約,你就必須負責,要顧及的不僅是物質上的發展,更重要的是彼此心靈與精神上的相處,即便每天有數不清的柴米油鹽醬醋茶,但還是要陪伴另一半與下一代成長等等。所以,執政也許某種程度得拋棄理想,但一定要保有初衷,就像在婚姻裡還是要保有愛的初衷,不管是對孩子、伴侶或者家人,都要有一份愛的支持與責任。
因為老公,讓奉獻給政治與社會的自己,沒有後顧之憂。
說到了這裡,鄭麗君有感而發地感謝起老公。她回憶起當時身為在野黨立委,不敢缺席任何一次立法院會議,孩子還不到滿月便開始往立法院跑。「孩子剛滿六歲,他也當了奶爸六年了,我很感謝他承擔更多照顧孩子的責任。」
許多夫妻都會因為家庭責任的分工而有爭執,或者會覺得對對方有所虧欠。然而鄭麗君說,還好自己有個可貴的老公,讓她擁有一個平權的家庭,但婚姻本身就該是互相扶持、互相陪伴的關係,就像是合夥人一樣,先將彼此的生活過好,在有餘力時也為對方分擔,兩個人的生活才能更有品質,而不是去計較誰做的多寡。
其實最好的婚姻狀態就是如此,沒有誰尊誰卑,沒有誰主外誰主內,更多的是換位思考,理解且能同理心去看待對方也在為了彼此努力些什麼。既然目標一致,都是為了建構兩人理想中的家庭,那所謂的付出與犧牲,便甘之如飴。
最後,我看著她那青春依舊的外貌,冒昧地問了一直以來忙於政事的她,是怎麼可以保持這樣年輕的樣子?鄭麗君完全沒思考地告訴我:
「我常常忘記自己幾歲,甚至都要用出生年來算。」她說,一直以來她都沒有性別、年齡、身分地位的框架,因為她覺得這不過只是種社會建制,她一直相信人的主體性可以超越這些。所以想成為什麼樣的一個人,是自己要負責的,必須超越框架後才能找到生命的自由度,而這需要一輩子來練習。
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哲學系畢業的她,給出了屬於自己的人生哲學,也許就像她說的,我們想盡辦法留住青春的樣貌,其實也是一種自我束縛,當心中沒有這些枷鎖,自然相由心生。
下一篇,就讓我們來聽聽,麗君媽媽的教養哲學,以及從她的視角,看見女性在職場與人生上的追求,該如何實踐女力的價值。