王爺是指非帝級男性神明的普遍尊稱，王爺信仰在台灣普及數量、種類極多，許多人對於王爺信仰體系是一知半解，今天就來帶大家解開王爺信仰的小秘密！
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永義宮池府王爺。（圖／記者黃彥昇攝）王爺分三類，部分有名有姓有其人
第一種王爺屬於有名有姓，也就是出自歷史與傳奇賢人的王爺，但因百姓不能直呼王爺名諱，都是以某王爺或是某府千歲做為尊稱，因此長久下來被大部分人遺忘其姓名。如岳飛（岳府王爺）、周瑜（周府王爺）、李柏瑤（李府王爺）
第二種則是自然神格化的王爺，因是從自然崇拜演進而來，因此原先就沒有姓名，例如十二天王（瘟王）、五福大帝（五瘟鬼）
第三種則為集體被神格化，且來源眾說紛紜，如三百六十進士、三十六進士，因其缺乏有名有姓的史料記載，因而沒有名諱。
王爺為何稱之為千歲？
根據史料，宮中大臣、百姓見到漢武帝時需要尊呼三聲萬歲，意旨祝福皇帝萬壽無疆之意，到了後來「王歲爺」變成為皇帝的俗稱。因此在皇帝之下的王爺則相對稱之為「千歲」，正式來說，親王、王爺、娘娘都可以被稱之為千歲。
台灣的王爺涵蓋範圍很廣。圖為海埔池王府五王。（圖／保庇NOW資料圖）僅有千歲才能代天巡守
王爺人數繁多，雖說官職相同在職場上是同事的身分，但業務性質卻不全然相同。像是代天巡守就只有稱號為千歲的王爺才能執行；而尊王、國王的工作則是行使城隍的職務。
某府千歲並非是特定對象
王爺以姓氏作為稱號，但因對象眾多因此可以常常見到重複的現象，像是池府王爺就有五位，池夢彪、池然、池文魁、池連陞、池德良等，蘇府王爺則有蘇永盛、蘇碧雲、蘇得化、蘇東坡、蘇緘祭拜時可別搞錯對象了。
盤點台灣常見的王爺
三府王爺（李、池、朱）、五府王爺（李、池、吳、朱、范）、七府王爺（蕭、蘇、邢、沈、羅、池、朱）、富美七府（章、韓、雷、狄、邢、金、池）、文興七府（龍、天、張、劉、沈、蘇、林）、文興四府（蕭、邢、沈、廉）、邢府七千歲（盧、邢、周、殖、王、郭、賈）。
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王爺信仰體系龐大，除了上述之外還有很多沒詳述到的各府王爺，下次信眾到廟中時不妨了解一下自己敬拜的是哪一府的哪一位王爺。（編輯：鍾怡婷）
五府千歲千歲王爺