財神爺是我們每個人財庫流動重要的神靈， 民間財神又分文武財神，所以，文財神掌管財股，吸納好運，武財神鎮宅守戶，守住財富。民間習俗是正月初五拜財神，農曆七月二十二祭祀財神，所以可以說是有兩個財神節。農曆七月二十二「財神節」是李詭祖仙逝後在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，李詭祖天庭的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛,這一天是財帛星君的成道日，也是重要祭祀財神的日子。
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那麼拜財神到底是要燒幾柱香呢？有說一柱，有說三柱，也有說五柱。
北巡武德宮主祀武財神。（圖／記者連宜方攝）易緣文化的一清居士總結給財神爺上香的規矩：
（一） 拜五路財神，上五柱香，是因為要供五路財神。
五路財神是民間普遍信奉財神的神靈，五路財神分為中路為武財神趙公明，東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。因為五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，盡收東南西北中五方之財的意思。如果只是單奉請正財神趙公元帥，建議平日上三柱香或是一柱香即可。
信眾如果想要顯現誠心對神明展現極大的誠意,民間也有一個『燒高香』的儀式,在道教及民俗中講「神七鬼五」,燒高香，就燒七根，前三後四。在家不方便燒立香選擇燒臥香的話，就使用臥香爐，每次只燒一根，一根代表一心一意，香是橫著放的，這有個說法，叫「發橫財」。如果你是做生意的，為了求財，建議您燒臥香吧。
（二）香爐一定要高過財神的肚臍
還需要注意的事，恭奉財神的香爐一定要高過財神的肚臍，按民俗說法，高不過肚臍，財神受不到香火。如何使香爐高過財神肚臍。你可以在香爐底下墊木頭或磚頭，當然木炭或磚頭外面得用金珀紙包好。
（三） 道教「神不受食」壇上無肉
拜財神需要的供品：
1. 五色水果（代表五路財神）
2. 設一香爐，右方放三杯茶水，象徵清靜。（茶葉炮製）
3. 在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4. 糖果（花生、糖果、糕點）。
5. 香，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象徵五路光明！
6. 有些說法要求祭祀要用三牲肉食，其實這違背道教原則。
二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出「神不受食」，道家不能以敬神之名傷害生命，想身心乾淨地拜財神，不要往壇上放肉菜。
如果經濟情況不允許，一杯白水亦可。如果有時間，還可以念誦民間善信常念的財神經。
求財重要的「財神節」一年有兩次 怎麼拜才是正確的（示意圖／取自unsplash）《財神經》
十道大仙財神到
穿一套金龍跑
頭戴一頂財神帽
一手捧來金元寶
一手捧起財神牌
三柱清香紅蠟燭
點也點起接財神
財神來到我家中
送我金來送我銀
送我千年萬年春
生意興隆萬事吉
一本萬利財源盛
保我發財發大貴
祝我榮華又富貴
南無阿彌陀佛
（每在初一或十五清晨誦讀一遍，有助與你的財運）
回向揭語： 願消三障諸煩惱，願得智慧真明了。普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。 願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。 若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。 將念《財神經》的所有功德回向給弟子 以及念經福緣眾弟子 ，祈請諸佛菩薩加被， 病障、業障消除，與諸冤親債主解冤釋結，色身康泰，福慧增長，皈命三寶，修學佛法，發菩提心，早證菩提。
有的人很會賺錢、有的付出很多努力卻財運不佳、或者賺到錢卻守不住，常常莫名其妙地開銷花費，甚至是元辰昏暗、為損友所累，造成錢財的損失，也就是能開源而無法節流者，這就是所謂的有財無庫。
有的人命中財運不旺，即便運勢很好的時候也沒有財運，有的人運勢很好財運也旺，可是依然沒有多少財。這是典型的財庫被鎖，沒有打開，因此才會出現不聚財，沒有財的尷尬局面。
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易緣文化一清居士：拜財神重在心誠，心誠則靈，心存敬畏，多行善事必有餘慶。（編輯：保庇NOW）
拜拜神明財神