近來新冠肺炎對台灣社會造成極大衝擊，三級警戒延長，政府也請求大家避免返鄉過節。在先民的觀念中，會大規模流行的傳染病就是瘟疫，通常要請神明出面送瘟，而端午節這天其實是跟瘟疫之神有關的大日子，因為這天是五福大帝的得道日。
五福大帝是源自福州的民間信仰。（圖／邱小傑授權提供）五福大帝是源自於福州的信仰，又稱為五靈公，這個信仰體系有著非常龐大的架構，以五福大帝為中心，下轄文武官吏，同時又帶有類似城隍爺的司法神明特質，現在流行於台灣各地的八家將也是由五福大帝的信仰而來，據傳八家將是五福大帝的部將。
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五福大帝的信仰在台灣流傳很廣。（圖／邱小傑授權提供）端午節是五靈公得道日，背後有一段感人的故事：據傳古代福州有五位秀才相約進省城考試，夜宿於省城外的廟宇。當夜，五位好友聽到廟中神明對話，得知玉皇上帝將降下懲罰，散播瘟毒於井水之中，讓百姓因瘟疫而亡。五位秀才得知後決定拯救百姓，但為避免大家不相信，因而在留書後投井身亡，以自身之死提醒所有人不可飲用井水。玉皇上帝得知後遂封五人為五福大帝，分別是：顯靈公張元伯，應靈公鍾士秀（一說鍾士貴），宣靈公劉元達，揚靈公史文業，振靈公趙公明（一說趙光明）。五靈公捨身投井那天就是五月初五端午節，所以這一天就被視為五福大帝得道日。
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五福大帝的信仰遍佈海內外。（圖／邱小傑授權提供）五靈公的職責原本是散佈瘟疫，但後來漸漸轉變成送走瘟疫，自古在福州每逢瘟疫流行，都會請五福大帝遶境除瘟，並建造王船將瘟疫送出海。清朝中葉，台南地區發生瘟疫，當時以福州人為主的官兵就從故鄉福州白龍庵分靈五靈公香火來台，被視為現在白龍庵一脈香火的起源。時至今日，五福大帝已成為台灣香火傳播極廣的信仰體系，信眾遍佈海內外。（編輯：黃彥昇）
五福大帝端午節送瘟