桃園龍德宮主祀天上聖母四媽，自民國86年建廟已來，以其靈驗聞名北台灣，其知名的仙女轎班皆由媽祖欽點，是近年來香火與人氣急速竄起的廟宇。翻開龍德宮的沿革誌，可以知道龍德宮是從麥寮拱範宮分靈而來，但自民國107年開始，龍德宮卻不回祖廟刈火，反而前往鹿港天后宮，這背後發生了什麼事？
麥寮拱範宮預備送給龍德宮的匾額至今仍在廟中。（圖／信眾提供）龍德宮位於桃園市富國路一段，在民國101年到106年間，徒步進香的終點都是祖廟麥寮拱範宮。根據維基百科的記載，107年起轉往鹿港天后宮，是因為正在修建新廟，因此媽祖聖示，在修建新廟的三年期間將謁祖刈火的終點改為鹿港天后宮，以縮短路程，待新廟入火安座之後，依然會前往祖廟雲林拱範宮謁祖。
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匾額可看到「庚子年」、「入火安座大典誌慶」等字。（圖／信眾提供）可如今新廟已經建成，神尊也入火安座，但龍德宮徒步進香的終點仍是鹿港天后宮，廟方並未實現修建新廟前的承諾。
與此同時，保庇NOW也收到一張信眾寄來的照片，在麥寮拱範宮內，有一面刻著「薪火相傳」的匾額，屬名由麥寮拱範宮送給桃園龍德宮，同時標記有「入火安座大典誌慶」以及「庚子年」，想必是去年龍德宮新廟建誠入火安座時，拱範宮預備送給龍德宮的匾額，如今卻依然放在祖廟之內，這又是何故？
龍德宮的遶境預告「刈火」二字放在鹿港天后宮之下。（圖／（圖／翻攝自桃園龍德宮臉書專頁）龍德宮在其臉書專頁上的徒步遶境預告也頗值得玩味，在今年徒步遶境第四天行程是鹿港天后宮，卻標示著「刈火」，引起了不少討論。眾所皆知，刈火是台灣民間信仰的重要科儀，通常是用於分靈廟回祖廟朝覲，同時分取祖廟香爐內的香火回分靈廟，將祖廟的靈力帶回分靈廟，象徵兩間廟宇之間同根同源。
有些人或許會以大甲媽去新港也非回祖廟為例，因為大甲媽在轉去新港之前是去北港，但現在轉去新港，但在大甲媽前往新港至今的文宣上，沒有「謁祖」等字眼，表示大甲與新港兩間廟宇其實是平行往來，自然也沒有「謁祖」與否的爭議。
龍德宮的花牌車上可看到「刈火」、「鹿港天后宮」的字樣。（圖／信眾提供）但龍德宮在其預告文案上卻直接將鹿港天后宮標示著「刈火」，這無疑是直接將祖廟作替換，這在重視源流與系譜的台灣民間信仰中，是一件難以理解的事，同時也讓人思考，此舉是神意，還是人為？
拱範宮已在桃園成立「麥寮拱範宮天上聖母行館」，落款為「麥寮拱範宮管理委員會」。（圖／信眾提供）另外，桃園龍德宮位於富國路一段，在兩公里外的富國路二段，可以看見一間掛著「麥寮拱範宮天上聖母行館」招牌的建築物，其招牌上落款為「麥寮拱範宮管理委員會」。
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以上如此種種線索，似乎能看出龍德宮與麥寮拱範宮有些齟齬，但其中原因究竟為何，還沒有一個確定的答案，但目前能理解的是龍德宮新廟已經入火安座，卻未依當初承諾前往祖廟，同時也沒收下祖廟的恭賀匾額，但究竟是沒收下，或是沒收到，仍有待雙方執事人員出面解釋，才能消除眾多信眾心中的疑惑。（編輯：黃彥昇）
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