在府城眾廟宇之中，有一個「送天師」的習俗，之前保庇NOW曾引用專門記載台灣民間信仰的Youtube頻道【蔡淘貴】的影片介紹過。而在另一支影片中，蔡淘貴記載了水仙宮的送天師，最後卻火化張天師神尊，這又是什麼原因呢？
台郡三郊水仙宮「送天師」，因為是五朝醮所以火化紙紮神明。（圖／Youtube頻道【蔡淘貴】授權提供）台灣各地的大小廟宇大多會有建醮科儀，而在府城的習慣中，建醮的尾聲是恭送張府天師回駕天壇，才是真正的圓滿。在府城的建醮程序之中，建醮前要先到天壇請張天師鎮壇。建醮結束後，建醮廟宇與交陪境的廟宇都會出轎，一起恭送張府天師回駕天壇。
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在上一支影片中，油行尾福德爺廟恭請張天師金身坐鎮，建醮結束後恭送張天師回駕天壇‧但台郡三郊水仙宮的「送天師」，卻是以紙紮的張天師負責坐鎮，同時還有紙紮虎爺、紙紮玄天上帝、紙紮觀音佛祖一起出現鎮壇，並在醮典結束後將這些紙紮神明火化昇天。
蔡淘貴在影片中解釋這是建醮規模的差別，之前油行尾福德爺廟舉行的是三朝醮，所以只須張天師坐鎮；而這次台郡三郊水仙宮舉行的是五朝醮，所以要請玄天上帝與觀音佛祖一起鎮壇，由於五朝醮是紙紮神明，所以結束後不須請回天壇，而是火化昇天。
蔡淘貴在這一次的紀錄中，除了讓大家知道三朝醮與五朝醮的差別，也再度用影片讓大家理解府城交陪廟宇之間的感情深厚，例如前來贊境的普濟殿池王與西羅殿廣澤尊王，就展現出彼此的好交情。在影片的最後，台郡三郊水仙宮的先鋒官也一一向前來贊境的廟宇神明表達感謝之意，宣告台郡三郊水仙宮「送天師」的圓滿結局。（編輯：黃彥昇）
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*本文內容由Youtube頻道【蔡淘貴】授權提供，不得隨意改寫、轉載*