習俗百科/祖先討報最難解 公媽不是有拜就好

台灣的生死觀有著「祖先討報」的傳說。(圖/shutterstock)
黃彥昇-2020-05-14 19:30:31
台灣的民間信仰中,常常冤親債主請得黑令旗前來討命的故事,這裡的黑令旗不是神明專用的令旗,更精準的來說是索命狀。請得黑令旗的冤親債主自然不能小覷,但有另一種情況是比黑令旗更麻煩的,就是所謂的祖先討報。
台灣的生死觀有著「祖先討報」的傳說。(圖/shutterstock)
跟神明請到的索命狀,就是俗稱黑令旗的強制執行令,據說擁有極大冤情的冤魂可以到神明面前申請,要求帶走跟祂有仇的某些或某個人的命,但審核通過的標準為何目前沒有定論。凡人若遇到黑令旗索命,只能請神明開調解委員會,由持有索命狀的冤魂開條件,看是要燒多少金紙或是做多少法事才願意放下仇恨,但冤魂若執意索命,基本上亦是無解。

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然而有另一種情況,是比黑令旗更可怕的,就是所謂的祖先討報。所謂的祖先討報,通常是已經過往的租先因為某些原因,將還在陽世的子孫一個一個帶走,或是讓家族內的子孫接連生重病,通常一個大家族發現到是祖先討報的時候,場面都已經有些嚴重了。

以人的角度來說,長輩通常不會那麼狠心帶走自己的小孩或是孫子,所以這個問題通常是數代以前的祖先出了什麼問題,可能被後世子孫遺忘太久忘了祭拜,或是因為過繼、入贅、改姓、雙姓祖先等因素所衍生出來的問題。而根據民間信仰的說法,在祖先帶走陽世子孫前,會先有一波沒那麼強烈的行動,例如子孫事業不順、健康出問題、小孩常生病,若在這一個步驟就能發現問題,請專業人士或大廟主神居中協調,就能將局面和緩。

但無論是身帶天命的專業人士,或手執權柄的大廟主神,其實在祖先討報這件事上也使不上什麼力,僅能居中協調或盡量勸解。為什麼會如此?有一種說法認為,在另一個世界的規矩中,祖先對後世子孫的各種舉動,都不算「犯法」,因為那是一個家族的家務事,就算祖先做了太離譜的舉動,神明也只能規勸,無法強制要祂停止。

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與冤親債主的黑令旗相比,雖然黑令旗是強制執行令,但台灣的傳說中勇於承擔協調責任的神明不在少數,亦有如吳三王敢挺身力抗黑令旗的兇猛王爺存在。但面對祖先討報,神明的立場也應對了「清官難斷家務事」這句成語,畢竟家務事人人難斷,神明亦難解,處理祖先之事,更需要的是耐心。

台灣人向來重視祖先,有許多從祭祖衍生出來的規矩,甚至連女性離婚都需要辭別夫家祖先,以免後續的副作用。所以說祖先並不是有拜就好,供品也不用過於豪華,而是要帶著誠心,一個小小的神主牌或許看來不起眼,卻也不知道背後隱藏了多少我們看不透的因果。(編輯:黃彥昇)

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