廣澤尊王是台灣的強勢信仰，在台灣各地都可以看到香火旺盛的廣澤尊王廟，因為祂瀟灑且不拘小節的行事作風，讓廣澤尊王信仰圈十分堅固。民間俗信郭聖王有十三個兒子，稱為十三太保。在屏東有著專屬於此地的十三太保陣頭。
小琉球幸山寺十三太保。（圖／數位島嶼，趙守彥攝）若說到廣澤尊王的信仰重鎮，絕對會將屏東小琉球幸山寺列入其中，幸山寺的分靈廟很多，也一樣有十三太保。在屏東一帶，十三太保陣頭是非常特殊也非常重要的陣頭，目前小琉球幸山寺與東港鎮靈宮各有一團，小琉球系統的十三太保有傳到南方澳與台東。東港鎮靈宮的十三太保據傳是由聖王公親自降駕傳受。這兩間廟的十三太保雖不屬同一系統，但都擁有很高的人氣。
我是廣告 請繼續往下閱讀
十三太保陣與其他家將類型的陣頭雖然都是人身扮仙，但有幾個特殊之處，首先，十三位太保是郭聖王的十三位兒子，各個都是能成為一廟主神的存在，將十三位能成為主神的太保聚集為一個陣頭，就算不是空前絕後，也是極其罕見的。
扮演十三太保的人員亦有嚴格限制，通常以國小的學生為主，年齡太大是比較少見的，且僅有男性能扮演。當然也不是想扮演就能扮，仍須經由神明同意，並經過嚴格的訓練才行。
十三太保陣的每一位太保外觀都是差不多的，僅在神衣或令旗上以「大太保」、「二太保」字樣做區別。但最讓人覺得神奇的是，十三太保陣在出巡的途中，常常會見到神明降駕的情況，若有某位太保的步法特別輕盈，或是臉部肌肉的線條變得特別明顯，就代表有太保駕降在陣頭成員身上，而且太保降駕的機率很高，有時整團僅有一兩位太保沒有降駕。
與家將類型的陣頭相比，十三太保少了威猛的肅殺之氣，顯得較為天真且富有童趣，也為台灣的傳統文化寫上精彩的一頁。（編輯：黃彥昇）
我是廣告 請繼續往下閱讀
資料參考：
大溪鳳山寺廣澤宮宮主賴銘偉