在台灣，到廟裡拜拜不僅是信仰文化、習俗的表現，更是大部分民眾的日常，就算生活、工作或是感情一帆風順，也還是會到廟裡向神明報告近況，並感謝神明的庇佑，但有五類人可能不適合常常到廟裡拜拜，且最好盡量避免。
拜拜示意圖。（圖／shutterstock）若有家人往生，在滿對年前最好都不要進廟裡拜拜，很有可能會犯沖，對神明也是不敬的行為，若真的有事要稟告神明，可站在廟門外雙手合十誠心稟告即可。但有些廟例外，並無此限制，像是城隍廟，因為城隍爺職權特殊，待家人往生滿百日或出殯後，就可到城隍廟拜拜了。
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關於女性的禁忌說法相當多，像是常常聽到女性若正值生理期，不可以入廟拜拜，會有此說法是因為過去將女性生理期的經血視為不潔的穢物，但隨著時代的變遷、觀念的革新，現在對此禁忌已寬鬆許多。此外，老一輩的人也常說正在坐月子的女性不能入廟拜拜，因為產房是不乾淨的地方，擔心會沾染穢氣帶進廟裡，但其實此項禁忌最重要的是要讓坐月子的女性可以充分休息，不用特別到廟裡拜拜。
未滿三歲的嬰孩年紀還小，元神尚未穩定，長輩們認為廟裡和廟周圍聚集了許多靈體，還有神明麾下的神兵、神將們，若帶未滿三歲的嬰孩到廟裡，嬰孩容易受到驚嚇，因此大部分父母都會避免。
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命理學中認為命帶將軍箭的孩子非常「命硬」，且會「剋六親」，因為這些孩子帶有將軍的命格，多半自小聰穎過人、具領導特質，但性格也較頑固、剛烈，且容易生病。命帶將軍箭的孩子還有個禁忌，不能進入王爺廟或將軍廟，因為這兩類神明都有弓，擔心跟神明借到弓後，孩子會將箭射出傷到父母、親人，或是傷到自己。
台灣有些信眾相當虔誠，生病了不是先去醫院看診，反而是先到廟裡問神明，但是神明不是醫生，無法告訴信眾生的是什麼病、要怎麼治癒，像是困擾醫生許久的問題，只要到了農曆七月，就會有許多病人不願意動手術，儘管病情再緊急，病患還是希望可以延後至農曆八月。再次提醒大家，生病了千萬不能拖，先到醫院尋求專業的醫療協助，只要心中有神明，神明定會庇佑你。（編輯：連宜方）