籤詩是台灣民間信仰中，凡人與神明溝通的管道之一，今天要介紹的六十甲子第九籤，就曾在2019年被北港朝天宮抽出為六支國運籤的「人口籤」，朝天宮董事長蔡咏鍀當時解釋是「以和為貴」。
六十籤詩第九首。 （圖／記者黃彥昇攝）本篇要講的是六十籤詩第九首，內容如下：
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龍虎相隨在深山，
君爾何須背後看，
不知此去相愛愉，
他日與我卻無干。
籤詩故事：宋太祖遇歐延讚（呼延贊）
這一張籤比較特別，許多廟在第九籤的籤詩故事欄只有「龍虎相會」四個字，但這並不構成故事，所以在此引用較常見的「宋太祖遇歐延讚」。
「歐延讚」為「呼延贊」的傳抄錯誤，所以這個故事指的是《楊家將演義》中宋太祖趙匡胤與呼延贊相遇的故事，也常被改編成傳統戲曲，以呼延贊一家為故事主角的《呼家將》系列小說也能與《楊家將》相提並論。
在故事中，呼延贊是北漢大將呼延廷的遺腹子，因為北漢皇帝認為呼延廷有意謀反而追殺他全家，幸運逃出之後呼延贊出生。天生是練武奇才的呼延贊很快就學得一身武藝，率領三千手下在山上落草為寇。在宋太祖御駕親征攻打北漢之時，呼延贊率領三千兵士投降，並願為大宋先鋒。趙匡胤得此猛將自然開心，之後呼延贊也的確為大宋王朝南征北討。
故事到這裡都是好事，但在呼延贊投降前有一個插曲，就是他與北伐大軍的主帥潘仁美結仇，因為一開始呼延贊表達投降之意時，潘仁美之子潘昭亮不屑呼延贊的山賊身分而與之作戰，卻被呼延贊用鋼鞭打死馬下。宋太祖駕崩後，繼任皇帝的宋太宗趙光義奉先帝遺命召呼延贊進京，也被潘仁美用計外放，之後大宋王朝有許多國策方向就在潘仁美與眾武將之間拉扯，造成不少耗損。
在《楊家將》的故事中，潘仁美是文官之首，楊家將與呼延贊等人則是武將集團，若雙方能攜手合作，大宋天下必然四海安寧，但潘仁美卻時不時扯那些武將的後腿，讓許多大策略功虧一簣。
其實這支籤的其中一個意義就如同蔡咏鍀董事長說的「以和為貴」，若潘仁美與楊家將之間能攜手合作則四海安寧，可惜故事中沒有這個發展。但現任的領導人也可從本篇文章的標題思考，就是要知人善任。所謂知人善任就是要遠離小人，將會說閒話、扯後腿的那些人排除在領導班底之外，自然能有好發展。但這張籤沒有預測結果，用現代的話來說，就是一個「開放式結局」。
籤詩詩文的前兩句非常有意思，所謂「龍虎相隨在深山」，龍虎指的就是領導人身旁的兩大幫手，但是龍虎本為天敵，如何讓他們好好相處，就有賴領導人的智慧了。如果能讓雙方攜手合作，那也沒什麼好擔心的，所以第二句才會說「君爾何須背後看」，領導人只要專心打天下，後勤補給等事就交給龍跟虎，也就是你的團隊去處理。
但這張籤的籤詩解看來不管求什麼都不太好，例如出外不可、功名不取、求財無益、婚姻不可，為什麼會這樣呢？如同前面所說的，這張籤是個「開放式結局」，一切都有賴於求到這張籤的人本身的智慧，因為當下的局面並不好，面臨內憂外患，而神明給這張籤是在告訴你要先處理內部的事務，等處理好了再去尋求你的目標。
先解決內部矛盾，尋找各種可用的資源再往目標前進，就是這張籤的最終意涵。（編輯：黃彥昇）
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資料參考：
維基百科－楊家將
維基百科－呼延贊
《楊家將演義》