台灣喪葬文化中，有許多習俗和儀式，每一個步驟環環相扣，其中「入殮」更是極其重要的一個環節，簡單解釋入殮這個儀式的話，就是將往生者的遺體放入棺材內，但其實入殮又分為「小殮」和「大殮」。
入殮示意圖。（圖／翻攝自台南生命事業禮儀粉專）往生者通常在往生後隔天進行小殮儀式，在古代，從往生到小殮儀式的時間又根據往生者的身分而有所不同，普通老百姓在往生後隔天進行小殮，貴族或高臣在往生後五天進行小殮，而皇帝天子是往生後七日小殮。「小殮」會將往生者的遺體放入棺材內，並且為往生者戴上首飾，還要放入一些特定物品，像是紙紮童男童女（象徵作為傭人在路上幫忙和服侍往生者）、過山褲（為避免陰間餓鬼搶走往生者東西，將褲子反摺避免被搶）、護心鏡（象徵照耀後代子孫）、九朵蓮花（象徵重生）、壽被或是蓮花被（夏天則用草蓆代替）；最後將棺木蓋上，但仍留一小部分空隙。
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小殮之所以不將棺木完全封死有許多原因，有可能是要等待外地子孫回來見最後一面，也有可能是看好時辰要在適合的時間蓋上。「大殮」指的便是在結束奠祭儀式後，家人親友最後一次瞻仰遺容，用釘子將棺木封妥，和「小殮」最大的差別在「正式封棺」這個動作。
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但不同地區對「入殮」儀式的步驟可能有些差異，像是有的地區「小殮」是指為往生者沐浴更衣，「大殮」便是將遺體放入棺木後封棺。所以各地區小殮、大殮儀式的內容可能有些差異，沒有絕對答案。（編輯：連宜方）
資料參考：
臺北市殯葬管理處
山神話風水－入殮的習俗與變革