台灣各地的神明日理萬機，都會有助手或小內閣參贊機務，例如城隍爺的陰陽司、解冤司、媽祖婆的水闕仙班。今天要介紹的吳府二鎮，就是台南南廠一帶的特有神明，被視為五王的秘書長。
水門宮吳府二鎮金身。（圖／邱小傑授權）台灣的王爺廟很多，供奉這尊李王外廟的「吳府二鎮」以台南南廠保安宮、台南南廠水門宮最為知名。南廠保安宮供奉五府千歲，俗稱「王宮」，是當地的信仰重鎮。
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這尊李王外廟的「吳府二鎮」由來有兩種說法：南廠保安宮在昭和１０年（１９３５）決定要雕刻一尊李王金身，稱為「李府二鎮」。廟方請來了府城知名的雕刻師傅蔡心，依照李王長鬚外貌雕刻。金身雕刻完畢後，在同一年的農曆３月１５那天開光，恭請李王神靈。但信徒請了很久都請不到神。過了很久終於請到神，信眾稱呼為「李府二鎮」，但吳三王卻在此時降駕，表示神靈已到，但二鎮內的神靈並非李王。
故事在這裡分為兩個版本：
第一種說法是，南鯤鯓內有一位待分發巡狩的吳姓神靈，經南廠保安宮李王邀請，到保安宮內濟世，入神至剛雕刻完畢的二鎮金身內，因此才有這尊李王外貌的「吳府二鎮」，被視為五王的秘書長。
第二種說法是，吳三王巡遊到青鯤鯓一帶，看到一位神威很強大的神靈，遂由三王爺向李王推薦，到保安宮內共同濟世，所以二鎮金身內的神靈並非李王，自然不能稱呼「李府二鎮」，信眾因而稱「吳府二鎮」。
戰後，有信眾分靈了南廠保安宮的香火成立水門保安堂，就是現在南廠水門宮的前身，也有供奉「吳府二鎮」，一樣是李王外貌，可說是台南南廠一帶的特有神明。
無論這尊李王外貌的「吳府二鎮」是從何而來，都不影響信眾的虔誠，「吳府二鎮」擁有不少的忠實信眾，只要神明慈悲濟世、神威顯赫，都會受到信眾的虔誠祭拜。
資料來源
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《圖解台灣神明圖鑑》，謝奇峰
四安境南廠代天府保安宮臉書專頁