王爺信仰在台灣是一個強勢信仰，每位王爺都有各自的信仰群眾，祂們有時單獨出現，有時是集體行動，而「李、池、吳、朱、范」這五位王爺的組合最有吸引力，留下的故事也特別多，這裡就來為大家介紹祂們的背景與傳奇故事。台灣的五府千歲不只有「李、池、吳、朱、范」這五位，也不只有南鯤鯓代天府供奉這五位王爺，祂們的故事在台灣廣為流傳，許多文獻中都有記載，也有很多人是聽他們的故事長大的。
我是廣告 請繼續往下閱讀
南鯤鯓李府千歲。（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格）李府千歲本名李大亮，領導這個神威遠播的神界團體，在五府千歲中排行第一，因此信徒又稱呼祂「李大王」。根據南鯤鯓方面的記載，李大亮，是唐朝的開國功臣，也是五位王爺中目前唯一在史書中找到記載的王爺。根據《舊唐書》記載，曾受唐高祖李淵封為金州兵馬總管，五十九歲時逝世。
李大王的專長是擇日，據說當時代天府從建廟、選建材、金身開光點眼，都是由李大王一手包辦，是文武全才的治世能臣，想看更多故事請點這裡。同時李大王也因為神威遠播，曾經分靈到歐洲瑞典。
池府王爺的信仰在台灣流傳甚廣。（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格）池府王爺本名池夢彪，在五王中排行第二。據說池王爺是唐朝人，曾隨唐太宗遠征高句麗。某次得知玉帝指派瘟神要到人間散播瘟疫，池王爺為了救天下百姓，設法將瘟神帶在身邊的瘟疫藥全吞進肚中，因而毒發身亡。現在池府王爺的金身呈現黑臉就是這個原因。
同時池府王爺也是討海人的守護神，據說討海人只要能請到池王金身在船上供奉，當天必定滿載而歸。池王的脾氣和嫉惡如仇的性格也十分出名，想看更多請點這裡。不僅僅是漢人祭祀池王，台灣也可以看到平埔族祭祀的池府王爺。
民間傳說中吳三王戰力滿點、驍勇善戰，是五王中唯一無鬚的王爺。（圖／WIKI圖庫，Suzuki1314 ）吳府千歲本名吳孝寬，據說是初唐時期之人，在五王中排行第三，是五位王爺中唯一一位沒有鬍鬚的王爺，別看吳三王一副斯文的外貌，若提到驍勇善戰，祂也許在五位王爺之中排行第一，所以留下的故事也特別多，例如「吳王斬私佛」、「佳里掃蕩陰魂」、「管束中草坔陳將軍」、「大眾爺擋吳三王」，都是為人津津樂道的故事，也有人開玩笑地說三王爺是「掃黑組」，因為祂處理「卡到陰」的事情不喜歡處理「一個」，而是處理「一整群」。
但別看吳三王驍勇善戰就忘了祂的專長，三王爺擅長「踏地理」，信眾若是在搬家、開店上有什麼疑問，都會來請三王爺指示。三王爺降駕時都非常兇猛，手轎敲壞是常有的事，但這代表三王爺刀子嘴豆腐心，祂是關心信眾才會這麼兇。
南鯤鯓開基朱府千歲。（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang）朱府王爺本名朱叔裕，據說也是唐朝人，擔任過吏部尚書。在南鯤鯓的五位王爺中，朱府王爺算是很特別的一位，因為其餘四位王爺都會出巡，但朱王爺並不會，因為祂有重大的任務，就是留守廟中，替信眾出籤詩。
當過兵的朋友都知道留守的主官責任有多重大，而朱王爺就負起了這個重責大任，如果是內行人，都知道求籤詩找朱府王爺所得到的籤詩又快又準，這也顯示了朱府王爺的決斷力以及謀略力非常高。
南鯤鯓代天府范府千歲。（圖／中草坔代天溫王（溫府千歲、王爺公）神威顯赫Wen Wang部落格）范王爺在五位王爺中排行第五，除了本身斬妖除魔的本領高超，祂精通醫理也是十分出名的。在以往醫藥不發達的年代，有許多病危的病人都是被范王爺救了回來，即使到了現在，范王將病人從鬼門關前拖回來的故事也沒有少過，再加上范王在日治時期處理屏東公園的鬧鬼事件，讓人更加信服這位文武全才的王爺，若要以現代人比較熟知的形象來說，「醫龍」裡的「朝田龍太郎」的形象就跟范王爺很像。
我是廣告 請繼續往下閱讀
五位王爺可以說每一位都是文武全才，再加上各有其專長，這也不難理解為何五王信仰在台灣如此興盛，一個能興盛超過百年的民間信仰，絕對不是偶然。（編輯：黃彥昇）
五府千歲
代天巡狩
南鯤鯓