地獄組織有夠大，除了雙首長以外，高階幹部也介紹過了，勞心勞力的判官大家也認識了，那麼東嶽大帝麾下的兵將由哪一位神明來統領呢？人間的廟宇主神都會有自己的兵將，身為陰間最高統帥的「東嶽大帝」有自己的兵馬也是很合理的。
溫元帥被視為「東嶽十太保」之首。（圖／翻攝自網路）
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民間信仰中，稍有規模的廟都會有自己的兵馬，分別是「內外五營」，「內五營」由主神親自統領，是主神的禁衛軍；「外五營」由中壇元帥統領。而五營兵馬的來源之前曾提過，就是無人祭拜的孤魂野鬼，藉由「黑令旗」代表的「五營兵將人力招募中心」簽下去即可。
而身為地府最高首長的「東嶽大帝」擁有自己的兵將當然也是理所當然的事，但究竟地府配置了多少兵力，保庇NOW目前還沒有找到相關文獻，畢竟《正統道藏》與《萬曆續道藏》厚到可以拿來蓋房子，要一一翻完是個大工程，但可以肯定的是，地府的兵力總數絕不是一個小數目。
然而，這麼多的兵將由哪位神明來統領呢？大家都知道，在道教系統中的「元帥」已經非常多，融入民間信仰中更多，因此有些說法認為「東嶽大帝」麾下有「東嶽十太保」，其中排名第一的「大太保溫元帥」就是這群兵將的統領。
而保庇NOW在翻閱了《萬曆續道藏》收錄的〈元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解冤保命玄範誥呪妙經〉中得知，道教地獄的兵將是由一位「嶽府顯應太保攝魂朱將軍都副統兵大元帥」來統領，也可簡稱為「嶽府太尉朱將軍都副統兵元帥」（不過這簡稱沒有短到哪裡去）。
那為什麼這位「朱將軍」明明統領地府所有兵馬，但官銜中卻還有一個「副」字？其實在同一部經文中就有解答：因為「東嶽大帝」在漢朝時受漢明帝冊封為「泰山元帥」。按照這個邏輯來推測，「東嶽大帝」是地府的「三軍統帥」，但仍須找一位神明替祂執掌兵權，而這個重責大任就落到這位「朱將軍」頭上了。
而民間常說的「東嶽十太保」在經文中也有記載「十大太保，聽令於殿前。」但經文中並沒有記載「東嶽十太保」中誰排行第一。執掌地府兵權的「朱將軍」在其官銜中也有「顯應太保」的頭銜，但無法得知祂是否該列入「東嶽十太保」的組織內。
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總而言之，道經中有明確記載是由這位「朱將軍」統領地府兵權，但保庇NOW也相信如果繼續翻閱《正統道藏》與《萬曆續道藏》應該也可以找到其他執掌地府兵權的神明，畢竟道教與民間信仰中的神明職權重疊是十分常見的事，如果您也聽過或了解有那些神明也是地府的軍官，請不吝跟大家分享！（編輯：黃彥昇）
朱將軍東嶽十太保溫元帥