廟宇自古以來除了信仰中心，也具備凝聚村落、政令宣導等功能，更是村人們生活的重心。隨著社會變遷，信仰逐漸淡化，連帶著使人們對於傳統愈來愈不了解，進而排斥祭祀，世代隔閡更加遙遠。長者感嘆傳統精神後繼無人，青年抱怨陳舊的觀念讓人束縛。這個難題該如何解決，大稻埕創意街區發展協會提出「港町永樂－樂高與南街四巷的共創」，用藝術創作的方式讓大家一起來聽聽關於大稻埕、台北霞海城隍廟的故事。即使歷史悠久成為古蹟，若無人來祭拜，香火逐漸減少，沒有人記得廟宇為何建立在此，神明從何而來，當地是如何繁盛。這些若從人們的記憶中消失，文化斷裂無人樂見，想要重新拾回是相當辛苦且毫無頭緒。為了別讓故事到此為止，迪化街不能亡，台北霞海城隍廟不能倒，整個社區不能散。大稻埕創意街區發展協會聯手在地店家及議員，樂高藝術家大黑白和其團隊，妝點你從未走入的巷弄，發掘新舊碰撞的火花。
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台北霞海城隍廟文宣組長吳孟寰為大家說明廟前街樂高路牌的發想概念（圖／林書竹攝）迪化街72巷，當地人稱廟前街。路牌將台北霞海城隍廟的屋頂巧妙融合，雙龍搶珠、細小的瓦當，各個細節唯妙唯肖的以樂高重現。行走時別忘了抬頭，配合台北燈節的神明圍爐燈飾仍繼續陪伴大家，元宵節以前都還是過年，快來看虎爺和廖添丁搶魚吃，肯定讓你捧腹大笑。繼續往前走就會看到鯤溟八將擔任開路先鋒的虎將軍，俏皮可愛的模樣少了將軍的霸氣，卻更加和藹可親，無論大人小孩都會被虎將軍收服。左邊老字號的建安堂和《聶隱娘》服裝製作陳忠信師傅所經營玉鳳旗袍專家更是必來的朝聖之處，接著就是人見人愛的月老，在這裡等著大家來合照。來到巷尾藏在納豆劇場和香手捻咖啡鋪之間，將大稻埕特產香菇、紅棗、烏魚子、人參裝在茄芷（ㄍㄚ ㄐㄧ）袋，讓每一位來到迪化街的朋友都能收穫滿滿。
永樂座雖已消失，但對台灣戲劇的貢獻，後世仍不斷流傳（圖／林書竹攝）迪化街46巷，過去是與台灣近代戲劇發展、娛樂息息相關的永樂座劇院，因此以歌謠巷為名，仔細看就能發現路牌上有三位女神。永樂座雖已隨著街區沒落而消失，但只要故事繼續流傳，就能在回憶中重現。
除了布市，還有布料巷這個選擇（圖／林書竹攝）迪化街32巷，不同於永樂布市的一應俱全，新舊交雜的布料行、材料店，在商業和生活之間維持平衡，從櫥窗裝飾就能看到不同風貌。布料巷的路牌不是以熟悉的屈臣氏大藥房作為象徵，但同樣有巴洛克建築風格，聰明的大家快發揮柯南精神找找到底在哪裡。（小編唯一能透漏的就是，抬頭就能找得到）
皮雕、積木、手作各式的達人都藏身於巷裡，等著好手來切磋（圖／林書竹攝）迪化街14巷，歪樓積木藝術空間、毛小孩最愛的元氣商店等許多手作達人，皆有志一同的將工作室或、展示空間開設於此，因此定調為職人巷。至於象徵物，小編說完就沒意思了，請大家趁著年味尚未散去前，來到大稻埕遊歷賞玩。
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社區公共建築不一定要死板無趣，藝術家的創意和社區民眾的協力合作，玩具積木和廟宇文化產生交流，引起好奇就能把大稻埕與台北霞海城隍廟的故事傳出去，也能讓更多人從不同角度走進廟宇，認識民間信仰的珍貴。
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