水原希子的怒吼 「外表漂亮、內在差勁」這種人不是美女

▲水原希子不滿排行榜比較美醜。(圖/取自水原希子Ig)
文/姊妹淘希希-2020-06-25 21:30:00

外媒「Starmometer」日前公布全球百大最美女星票選結果,由韓星孫藝珍奪冠,未料迎來日星水原希子砲轟,直指這種以「外型」排名的比賽,根本是變相鼓勵民眾崇尚美貌、忽視個體的獨特性與差異性,她在IG上寫道:「真的是很失禮,這種競賽竟然在2020年仍舊存在,簡直就是個謎。」 

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水原希子認為,光是排名沒有事先經過當事者同意,就已經夠失禮了,更何況還要經過網友品頭論足,沒有任何一個明星應該被這樣對待,「擅自提名跟評斷,對當事者很失禮,也容易助長外貌主義,讓群眾理所當然地用『外表』去評斷一個人。況且,世界上根本就沒有什麼『最美』的人。

她又寫道:「這個排行榜的存在,很容易擴大我們對於美麗的標準和刻板印象,要知道,所有美麗都是因人而異。如果一個人外表符合世俗的美感,但內在是一個差勁的人,我不認為這種人能夠被稱為是『美女』,心靈豐盛的人才有資格當美人」。

尊重個體差異、懂得欣賞各種美麗,很多名人都開始推行這樣的價值觀,舉凡歌手蔡依林高唱〈怪美的〉、知名主持人泰拉班克斯跳出來為過往在《超級名模生死鬥》節目中的扭曲審美觀道歉⋯⋯等等。

相信在眾多名人的努力之下,「美貌不需要被定義」等類似價值觀,將越來越被推向主流,大家也願意開始練習擁抱自己跟他人的不完美。

因此,筆者這篇文章反而更想探討的是:排行榜的出現,除了擴張「外貌主義」之外,還容易發生什麼事?

排名,意味著創造「比較」;比較,則容易衍生成「二元對立」。

無論台灣還是其他國家,我們都容易被二元思維影響,大家忙著擁護自己的論點,硬要分個對錯,以致模糊了原本的美意。像是:探討政治,最後變成「戰藍綠」;探討平權,最終變成「戰性別」。

就連貌似知識份子一大堆的學術圈、電影界,也會因為討論文學、哲學、藝術吵架,最終演變成「戰資歷」,誰有經驗、誰有資歷,誰說的就比較有理,實在是沒什麼意義。

他們往往忘記了,一件作品的存在價值,為的不就是激發後人們不同思考、讓大家更加感受到人性與世界的「未知」嗎?

西方智者代表蘇格拉底最有名的故事,不也是喜歡到處跟雅典各領域的名家辯論,最後告訴他們「其實我什麼都不知道」嗎?最大的智慧,不過就是發現了自己其實「很無知」呀!

既然大家都這麼無知,了解的東西不可能全面,誰又有資格定義貧富貴賤、美醜智愚呢?因此,比較是沒有必要的,二元對立更是不存在。

蘇格拉底的論點,恰巧與老子在《道德經》裡頭的說法相呼應:「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。」如果天下都說這東西是美的,那麼不就產生了所謂「惡」嗎?如果天下都說這東西是「善」的,那不就代表創造出了「不善」嗎?

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就連筆者經常掛在嘴巴上的善良,其實本質指的是「符合『天道』」,並不見得是講世俗定義的「善」,只是這太複雜了,可能要重新開一篇文章解釋,希望未來有緣分跟大家說明。

重新回到水原希子的怒吼,筆者認為她不只喚醒眾人懂得「欣賞不同差異」,更重要地是打破我們「愛比較」的迷思,畢竟要是扯到「比較」往往讓人陷入痛苦、執著辯論,反而無法好好感受觀念碰撞的美感,多可惜呀!

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