（文／黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）右昌元帥府位於高雄市楠梓區，建廟歷史可追溯到永曆十五年，鄭成功率領軍民來台，其部將劉國軒為安定軍心，因此建立了右昌元帥府，數百年來有過多次的修建，才有現在的外觀。
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右昌元帥府。（圖／文化資源地理資訊系統）
右昌元帥府主祀七大元帥，分別是劉、陳、謝、常、唐、陳、張，七位元帥。一開始劉國軒在創建右昌元帥府時，主神是謝府元帥。而在劉國軒過世後，當地人感念祂屯墾當地，所以將劉國軒入祀元帥府，稱為「劉府大元帥」，所以在網路上的資料，右昌元帥府的主神有「謝府三元帥」與「劉府大元帥」兩種說法。
元帥爺公。（圖／文化資源地理資訊系統）
右昌元帥府的七位元帥姓氏不同，有一種說法是當年劉國軒建廟時原本只祭祀「謝府元帥」，劉國軒為了增進軍民士氣，採取「家神入廟」的形式將其他軍民帶來台灣的神主牌一同入廟祭祀，增進凝聚力，在祭祀上也比較方便。
右昌元帥府最著名的特色有兩個，第一個就是「斬私佛」，元帥府在繞境時會直接繞到有供奉私佛的家門口，如果來歷不正就直接處理掉，所以右昌地區目前私人神壇並不多。
第二個特色就是右昌地區在農曆七月並無普渡的活動，而是改為祭拜自家祖先的「春秋二祭」，據說是元帥爺體恤當地居民，不希望大家破費。而超度六道亡靈的科儀則改在廟內神明聖誕的特殊日子舉行，不焚燒金紙，也僅以鮮花素果為祭品，偏向佛教科儀。
而右昌地區不普渡還流傳一個故事：在台灣信仰體系中農曆七月前各宮廟都會收兵將，給好兄弟們方便。而右昌元帥府開始不舉辦普渡時，大家心裡都覺得怪怪的，但七位元帥爺卻在農曆七月時降駕在乩身之上，每日巡視、守護村莊的各個角落，等到農曆七月過去，右昌地區一切平安，大家才知道七位元帥爺努力的守護當地居民，也漸漸習慣了農曆七月不普渡的習俗。
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右昌元帥府很早就實行不燒金紙的政策，民國52年，在神明的指示下封金爐，但並沒有禁燒香，畢竟香在台灣民間信仰體系中，還是扮演著非常重要的角色。
不普渡右昌元帥府斬私佛走過路過別錯過，快來請神明保庇一下：
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