排灣族及魯凱族刺紋文化在日本及國民政府時期，都被禁止而逐漸式微，為傳承這個瀕臨消失的文化，原住民族文化發展中心日前舉辦一場「刺拍祖先紋路」的座談會，主任曾智勇邀請刺紋師宋海華在他左側大腿刺上百步蛇紋樣，希望藉由身體力行推廣傳統刺紋文化，也鼓勵更多年輕人將祖先榮耀刺拍在身上，不斷傳承下去。
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曾智勇說，因排灣族沒有文字，「刺紋」就是一種紀錄，代表社會組織及責任分工，必須要加緊進行調查及訪談，跟時間在賽跑，將老人家們身上的寶藏留傳下來。現在愈來愈多部落年輕人想復振刺紋文化，曾智勇認為是很棒的現象，決定「以身作則」，邀請宋海華來「操刺」。
▲「刺拍儀式」上，宋海華在曾智勇左腿上刺下百步蛇紋樣。（圖／資料照,記者陳宗傑攝）
在「刺拍儀式」上，宋海華在曾智勇左腿上刺下百步蛇紋樣，屬於排灣族男性榮耀的印記，是生命旺盛的象徵。不少部落都扶老攜幼到場觀禮，除了老一輩，大部分族人都是第一次見到傳統拍刺紋身，興奮拿著相機、手機紀錄。
VUVU老了、紋樣糊了，文化也要消失了嗎？宋海華因1張日本時期的紋身照片，決定踏入傳統刺紋復振工作；刺紋和刺青不同，是一種文化的傳承，他以傳統工具邊拍打邊刺，是失傳已久的技藝。
▲周凱尉雙臂上有百步蛇紋代表山川土地；胸口的人形圖代表管理百姓的權力，專屬於頭目家族。（圖／資料照,記者陳宗傑攝）
春日鄉古華部落27歲的周凱尉出身頭目家族，2年多前向宋海華學習傳統刺紋，成了第一個徒弟，花了8天時間在雙臂及胸口上紋身。他說，雙臂上有百步蛇紋，仿齒紋象徵一格一格的田地，波形紋象徵河川，代表頭目掌管部落山川土地；胸口的人形圖代表管理百姓的權力，專屬於頭目家族。
▲VUVU老了手紋樣糊了，年輕一代要將老人家們身上的寶藏留傳下來。（圖／資料照,記者陳宗傑攝）
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周凱尉說，宋老師非常嚴謹，並非來者不拒，不斷詢問相關細節，經審核研究後，確定其身份和圖紋相符，才願意幫他紋。紋身之後，常有陌生人詢問，他也很樂意解釋圖紋的意義，讓更多人認識排灣族文化，未來甚至加入刺紋師工作。