據多維新聞報導，緬甸移民局批准緬甸撣邦北部大猛穩（Tarmoenye）的幾萬名華人加入緬甸籍。通告並沒有給出受益於這批入籍華人的準確人數，坊間傳聞的數位則從6萬到10幾萬不等。不過，在緬甸其他地區的華人以及其他族裔當中，這次特批的入籍事件也引發了一些爭議。爭議的焦點在於，這些華人在加入緬籍後，將以緬族而不是漢族身份登記入冊。
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很少有關於大猛穩華人來源的確切記載。美國之音28日報導指出，中國大陸曾經出版的一本名?《緬甸華裔王國達傳奇》的書中曾經對猛穩華人做過簡單的介紹。按照該書中的說法，十八世紀中葉，一名姓段的土司跟隨緬甸國王征討泰國，立下戰功，被封?大猛穩（也稱「大猛宜」、「大猛威」、「大猛允」等）的世襲土司。段家傳承了13代，經歷210年，直到1962年因緬甸軍政府在全國廢除土司制度而終止。
大猛穩華人喜歡穿漢服，自辦華文教育，世代保持漢族的習俗，比如掛孔子像，春節貼紅紙春聯、請財神等，與緬北另一支更?著名的華人「果敢人」頗有幾分相似。緬甸軍政府廢除土司制度後，大猛穩華人曾自發成立了「漢人土生會」，以民間組織的形式，向緬甸政府申請加入緬甸國籍。但是，他們的努力始終未能得到政府的批准。
上世紀80年代，在緬甸政府軍同緬甸共產黨的軍隊於緬北作戰期間，大猛穩華人組成的民團在首領王國達的帶領下，始終站在政府軍的一邊，獲得了緬甸軍方的信任。甚至有一種說法，王國達曾經救過後來成?獨裁者的丹瑞將軍的性命。
據緬甸媒體《伊洛瓦底》報導，1998年，已經大權在握的丹瑞曾口頭指示移民局，給予大猛穩地區的華人緬甸公民身份，正式成?緬甸合法民族。不過，丹瑞認?，大猛穩華人不能以華人身份入籍，於是，他?大猛穩華人賜名?「猛穩帛瑪族」，也念作「猛穩白馬」族----用雲南口音讀，「白馬」的發音跟「帛瑪」一致。而無論「帛瑪」還是「白馬」，都是緬族（Burma）的音譯。
緬甸華裔、復旦大學社會學博士生亨凱也向多維新聞記者確認：「當時王國達提出，想?猛穩華人爭取（緬甸）身份證，改?猛穩帛瑪族，是丹瑞給王國達的指示。」
儘管得到了丹瑞的口頭承諾，但大猛穩華人入籍一事並不順利。據悉，直到此次集體入籍之前，只有幾百名大猛穩人拿到了象徵緬甸正式公民身份的粉卡。
此次華人集體入籍一事在緬甸引發出一些爭議。大猛穩地區的德昂族議員艾慕（Aik Moon）對媒體表達了自己的困惑，他說：「他們（華人）有完全不同的生活方式，有些人只會說中國話，他們怎?能變成緬族呢？」
前國會議員、撣族人賽貌亭（Sai Maung Tin）表達了撣族人在自己轄區內應該參與決策、甚至自治的理念。他說：「他們（大猛穩華人）以前歸我們撣族土司管轄，我認?他們有權成?緬甸公民，但是，要是政府在作出這樣的決定之前與我們撣族人商量一下就更好了。
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緬甸政府公開承認的少數民族有135個，但是，其中並不包括華人（果敢人除外）、印度裔、孟加拉裔穆斯林（羅興亞人）等民族。長期以來，從中國廣東、福建、雲南等地移居到緬甸的華人當中，很多人無法拿到象徵緬甸公民身份的粉卡，而只能得到代表其他等級身份的藍卡或外僑證，在就業、升學等方面受到與其他公民不同的待遇。
『新聞來源／
鉅亨網 https://news.cnyes.com/ 』